Kaip Jėzus gali būti ir Dievas, ir žmogus vienu metu?

Kaip Jėzus gali būti ir Dievas, ir žmogus vienu metu? Atsakymas



Biblija moko, kad Jėzus Kristus yra ir Dievas, ir žmogus. Daugelis krikščionių yra sumišę, kai nori suprasti, kaip Jėzus gali būti Dievas ir žmogus tuo pačiu metu. Kaip mūsų dieviškasis Kūrėjas galėjo tapti žmogumi? Ar tikrai pirmojo amžiaus žydas gali būti Dievas? Nors tam tikras paslapties kiekis visada lydės šį klausimą, ir Šventasis Raštas, ir, kiek mažesniu mastu, bažnytinė tradicija suteikia mums svarbių skirtumų, padedančių suprasti šį reikalą.






Nors ankstesnėse bažnyčios tarybose buvo svarstomi klausimai, susiję su Kristaus prigimtimi ir jo santykiais su Tėvu, Chalkedono susirinkimas (451 m. po Kr.) patvirtino, kad Kristus yra tas pats tobulas dieviškumu ir tobulas žmogiškumu, tas pats tikras Dievas. ir tikrai vyras. Šis teiginys nėra teisingas vien todėl, kad taryba to išmokė. Atvirkščiai, tarybos pareiškimas buvo autoritetingas tik tiek, kiek jis atitiko Biblijos mokymą šiuo klausimu. Šventajame Rašte aišku, kad Jėzus yra Dievas (Jono 20:28; Titui 2:13; Hebrajams 1:8), ir lygiai taip pat aišku, kad Jis tikrai yra žmogus (Romiečiams 1:2–4; 1 Jono 4:2–3). . Jėzus tvirtino Dievo vardą (Jono 8:58) ir padarė tai, ką gali padaryti tik Dievas (Morkaus 2:1–12; Luko 7:48–50). Tačiau Jėzus taip pat parodė žmonijai būdingas silpnybes ir pažeidžiamumą (Lk 19:41; Jono 19:28).



Tikėjimas, kad Jėzus yra ir Dievas, ir žmogus, yra labai svarbus. Apaštalas Paulius rašė, kad norint būti išgelbėtam, būtina patvirtinti Jėzaus dieviškumą (Romiečiams 10:9), o apaštalas Jonas blaiviai perspėjo, kad tie, kurie neigia tikrąjį Kristaus žmogiškumą, propaguoja antikristo doktriną (2 Jn 1: 7).





Biblijos Triasmenis Dievas egzistavo ir viešpatavo nuo amžinybės, o antrasis Trejybės Asmuo, Sūnus, tam tikru momentu įgavo žmogaus kūną (Lk 1:35; Hebrajams 1:5). Dievas Sūnus prie savo amžinai egzistuojančios dieviškos prigimties pridėjo be nuodėmės žmogiškąją prigimtį. Rezultatas buvo Įsikūnijimas. Dievas Sūnus tapo žmogumi (Jono 1:1, 14). Hebrajams 2:17 paaiškinama, kad Jėzus turėjo būti ir Dievas, ir žmogus: Jis turėjo būti panašus į juos, visais atžvilgiais visiškai žmogumi, kad galėtų tapti gailestingu ir ištikimu vyriausiuoju kunigu, tarnaujančiu Dievui, ir kad jis galėtų atlikti permaldavimą už žmonių nuodėmes. Dievo Sūnus prisiėmė žmogaus kūną, kad suteiktų atpirkimą tiems, kurie yra įstatymo valdžioje (Galatams 4:4–5).



Jėzus niekada nenustojo būti Dievu. Nors Jis buvo visiškai žmogumi, niekada nebuvo momento, kai Jis panaikintų savo dieviškąją prigimtį (žr. Luko 6:5, 8). Lygiai taip pat tiesa, kad įsikūnijęs Sūnus niekada nenustojo būti žmogumi. Kaip rašė apaštalas Paulius, nes yra vienas Dievas ir vienas tarpininkas tarp Dievo ir žmonių, vyras Kristus Jėzus (1 Timotiejui 2:5, kursyvas pridėtas). Jėzus nėra pusiau žmogus ir pusiau dieviškas. Atvirkščiai, Jis yra Theanthropos , Dievas-žmogus. Viešpats Jėzus Kristus yra vienas amžinai dieviškas Asmuo, kuris amžinai turės dvi skirtingas, bet neatsiejamas prigimtis: vieną dieviškąją ir vieną žmogiškąją.



Top