Kuo svarbus raudonas siūlas?

Kuo svarbus raudonas siūlas? Atsakymas



Biblijoje raudonas siūlas minimas keliuose skirtinguose kontekstuose – nuo ​​neįprasto gimdymo iki aukštųjų kunigų drabužių iki Kanaano užkariavimo.



Viena užuomina apie raudoną giją Biblijoje pasitaiko gimus Judo ir Tamaros sūnums dvyniams (Pradžios 38:27–30). Tamarai gimdant, vieno dvynuko Zerah ranka išlindo iš gimdymo takų, o akušerė iškart pririšo raudoną siūlą prie kūdikio riešo, kad Zerah būtų paskirta pirmagimiu. Tačiau, kaip paaiškėjo, Zerah nebuvo pirmagimis; ranka buvo įtraukta į gimdą, o kitas dvynys Perezas gimė pirmasis.





Pereso ir Zeraho atveju raudona gija turėjo nurodyti, kam turi būti suteiktas pirmagimio paskyrimas ir privilegijos. Iš pažiūros Zerah buvo toks, bet Dievas turėjo kitokius planus, o Peresas buvo pirmagimis. Dievo apvaizdoje Viešpaties Jėzaus Kristaus linija tęsėsi per Perezą (Mato 1:3).



Biblijoje taip pat minimi raudoni siūlai arba raudoni verpalai kaip padangtės užuolaidų dalis (Išėjimo 26:1) ir vyriausiojo kunigo efodas (Išėjimo 28:6) kartu su auksiniais, mėlynais ir purpuriniais siūlais. Šventasis Raštas nekomentuoja tų spalvų reikšmės užuolaidose ar efoduose, tačiau kai kurie komentatoriai mano, kad auksas, mėlyna ir violetinė spalva numato Kristaus šlovę, dangiškąją kilmę ir karališkąją padėtį, o raudonas siūlas – Kristaus apmokėjimo ant kryžiaus darbą. per Jo kraujo praliejimą.



Kitas svarbus raudonų siūlų paminėjimas yra Jozuės 2 skyriuje. Prieš izraelitams užimant tą miestą, į Jerichą buvo išsiųsti du žvalgai. Šnipus Jeriche paslėpė paleistuvė Rahaba, kuri išreiškė savo tikėjimą Izraelio Dievu ir saugojo šnipus (žr. Hebrajams 11:31). Rahaba leido hebrajų šnipams pabėgti iš Jericho, nuleisdama juos pro savo langą virve, pagaminta iš raudonų siūlų. Išvykdami šnipai pasakė Rahabai: „Pririškite šią raudono siūlo virvelę į langą“ (Jozuės 2:18), pažadėdami, kad ji ir jos namiškiai bus apsaugoti būsimos invazijos metu. Tikėjimu Rahaba pakluso: ir ji surišo raudoną virvelę lange (21 eilutė).



Vėliau, kai griuvo Jericho sienos ir izraelitai užėmė miestą, Jozuė įsakė išgelbėti Rahabą ir jos šeimą (Jozuės 6:22–23). Jos namus žymėjo, žinoma, raudonų siūlų virvelė. Rahabos virvės spalvą lengva atmesti kaip tik atsitiktinumą, tačiau raudona spalva yra svarbi. Virvė jos lange buvo jos tikėjimo ženklas ir vedė į išgelbėjimą, nes ji nebuvo sunaikinta kartu su likusiu Jerichu. Raudona virvė – kraujo spalva – veikė Rahabą taip pat, kaip Velykų ėriuko kraujas veikė išvykimo metu: kiekvienas krauju paženklintas namas tą naktį buvo apsaugotas nuo mirties (Išėjimo 12:13). Dievo gailestingumas ir atleidimas paleistuvei Rahabai buvo pažymėtas raudono siūlo virve, kuri tampa Kristaus kraujo simboliu.

Teologai ir Biblijos studentai kartais mini Biblijoje besidriekiantį raudoną siūlą. Tuo jie nori pasakyti, kad Biblijos tema yra Jėzus Kristus ir Jo auka už žmonijos atpirkimą. Kristaus kraujas simboliškai teka per visą Bibliją. Tai matoma gyvūnuose, nužudytuose Edene, kad būtų aprengti Adomui ir Ievai, avinui, kuris užėmė Izaoko vietą ant Morijos aukuro, Paschos avinėlyje, aukojimo sistemos įstaigoje, raudonoje Rahabos virvėje ir tūkstančiuose metų aukų, atliekamų prie tabernakulio ir šventyklos. Raudonas siūlas driekiasi iki pat Jono Krikštytojo pareiškimo: „Žiūrėk, Dievo Avinėli, kuris naikina pasaulio nuodėmę! (Jono 1:29) ir į kryžiaus papėdę, kur Jėzus pagaliau sako: „Atlikta“ (Jono 19:30).

Be kraujo praliejimo nėra atleidimo (Hebrajams 9:22), todėl Biblijoje ryški raudonos spalvos gijos simbolika. Raudona gija yra permaldavimo tema, randama visuose Šventojo Rašto puslapiuose.



Top