Kas buvo fariziejai?

Kas buvo fariziejai? Atsakymas



Fariziejai buvo įtakinga religinė sekta judaizme Kristaus ir ankstyvosios bažnyčios laikais. Jie buvo žinomi dėl to, kad akcentavo asmeninį pamaldumą (žodis fariziejus kilęs iš hebrajiško žodžio, reiškiančio atskirtą), žodinės tradicijos priėmimas, be rašytinio įstatymo, ir jų mokymas, kad visi žydai turi laikytis visų daugiau nei 600 Toros įstatymų, įskaitant ritualus, susijusius su apeiginiu apsivalymu.



Fariziejai daugiausia buvo viduriniosios klasės verslininkai ir sinagogų vadovai. Nors jie buvo mažuma Sinedrione ir užėmė nedidelę dalį kunigų pareigų, atrodė, kad jie kontroliavo Sinedriono sprendimų priėmimą, nes juos palaikė žmonės.





Tarp fariziejų buvo dvi mąstymo mokyklos, pagrįstos dviejų rabinų, Šamajaus ir Hilelio, mokymu. Shammai ragino griežtai, nepalenkiamai aiškinti Įstatymą beveik kiekvienu klausimu, tačiau Hillelis mokė laisvesnį, liberalesnį taikymą. Šamajaus pasekėjai skatino neapykantą viskam, kas romėniška, įskaitant mokesčius – mokesčių rinkėjais tarnavę žydai buvo nepageidaujamas asmuo . Šamaitai norėjo uždrausti bet kokį bendravimą ir prekybą tarp žydų ir pagonių. Hilleliečiai laikėsi malonesnio požiūrio ir priešinosi tokiam kraštutiniam išskirtinumui. Galiausiai dvi fariziejų mokyklos tapo tokios priešiškos viena kitai, kad atsisakė kartu garbinti.



Fariziejai priėmė rašytinį Žodį kaip Dievo įkvėptą. Žemiškosios Kristaus tarnystės metu tai būtų buvę tai, ką dabar vadiname Senuoju Testamentu. Deja, fariziejai suteikė vienodą autoritetą žodinei tradicijai, sakydami, kad tradicijos atkeliavo iki Mozės. Per šimtmečius besivystančios fariziejų tradicijos turėjo įtakos Dievo Žodžiui, kuris yra draudžiamas (Pakartoto Įstatymo 4:2). Evangelijose gausu pavyzdžių, kai fariziejai savo tradicijas laiko lygiavertėmis Dievo Žodžiui (Mato 9:14; 15:1–9; 23:5; 23:16, 23; Luko 11:42). Jėzus pritaikė Izaijo 29:13 pasmerkimą fariziejams, sakydamas: jų mokymai yra tik žmonių taisyklės (Morkaus 7:7).



Fariziejai mokė šių doktrinų:



1. Dievas valdo viską, bet individų priimti sprendimai taip pat turi įtakos gyvenimo eigai.

2. Bus mirusiųjų prisikėlimas (Apd 23:6).

3. Yra pomirtinis gyvenimas su atitinkamu atlygiu ir bausme individualiai. Mesijas įkurs savo karalystę žemėje.

4. Dvasinė sfera, įskaitant angelų ir demonų buvimą, yra tikra (Apd 23:8).

Daugelis fariziejų doktrinų supriešino juos su sadukiejais; tačiau vieną kartą abi grupės sugebėjo atmesti savo nesutarimus – Jėzaus Kristaus teismą. Kad įvykdytų Jėzaus mirtį, sadukiejai ir fariziejai susivienijo (Morkaus 14:53; 15:1; Jono 11:48–50).

Fariziejai buvo atsakingi už Mišnos, svarbaus dokumento, nurodančio judaizmo tęsimą po šventyklos sunaikinimo, sudarymą. Rabininis judaizmas ir šiuolaikinės sinagogos savo egzistavimą lėmė fariziejų darbas.

Evangelijose fariziejai dažnai pateikiami kaip veidmainiški ir išdidūs Jėzaus priešininkai. Viešpats tai pasakė tiesiai šviesiai: jie nevykdo to, ką skelbia (Mato 23:3). Paprastai fariziejai buvo teisūs ir smalsūs kliedesiui, kad jie patinka Dievui, nes laikėsi Įstatymo ar bent jo dalių. Kaip Jėzus jiems nurodė, kad ir kokie skrupulingai jie laikėsi smulkesnių ritualų dalykų, jie neatitiko Dievo šventumo standarto: Jūs nepaisėte svarbesnių įstatymo dalykų – teisingumo, gailestingumo ir ištikimybės (23 eilutė). .

Žinoma, ne kiekvienas fariziejus priešinosi Jėzui. Nikodemas buvo fariziejus, kuris teisingai laikė Jėzų mokytoju, kilusiu iš Dievo, ir nuoširdžiai ieškojo atsakymų iš Jo (Jono 3:1–2). Vėliau Nikodemas gynė Jėzų Sinedrione (Jono 7:50–51) ir buvo šalia Jėzaus nukryžiavimo, kad padėtų palaidoti Viešpaties kūną (Jono 19:39). Kai kurie pirmieji krikščionys taip pat buvo fariziejai (Apd 15:5).

Apaštalas Paulius buvo apmokytas kaip fariziejus, o jo įgaliojimai toje grupėje buvo puikūs (Apd 26:5). Paulius vadino save hebraju iš Hebrajų; Įstatymo atžvilgiu – fariziejus; kaip už uolumą – bažnyčios persekiojimą; Teisumas, pagrįstas įstatymu, nepriekaištingas (Filipiečiams 3:5–6). Tačiau Paulius suprato, kad jo vykdymas Įstatymas negali duoti tikro teisumo. Pasitikėjęs Kristaus užbaigtu darbu ant kryžiaus, jis troško būti rastas jame, neturėdamas savo teisumo, kylančio iš įstatymo, bet to, kuris yra per tikėjimą Kristumi – teisumo, ateinančio iš Dievo. tikėjimo pagrindas (9 eilutė). Niekas, net ir griežčiausias fariziejus, nėra išteisinamas įstatymo laikymusi (Galatams 3:11).



Top